如何“让爱心更有力量”？从佛教文化的角度如何践行慈善？慈善的本质是什么？慈善的意义又是什么？
文峰慈善悦心读书会从今天开始带领大家共读济群法师2014年在复旦大学心理系“让爱心更有力量”慈善论坛上的演讲《慈善，是慈悲心的修行》（节选），透过文字的般若，回望慈善的初心，增长行善的智慧……

1 圆满
佛教中慈善的修行
佛教修行的三条道路：
一是人天乘，受持三皈五戒，遵循道德和法律，成为世间的好人；
二是解脱道，让生命从迷惑走向觉醒，成为解脱的圣者；
三是菩萨道，不仅自己希求解脱，同时要帮助更多的人从迷惑走向觉醒，成为觉行圆满的菩萨行者。

2 起点
人天乘的慈善行
人天乘是佛法修行的起点。
从这个起点开始，佛陀就鼓励我们广修善行，所谓“人天路上，修福为先”。
一个人想在世间生活无忧，事事顺利，离不开福报。 那么，福报来自哪里？就像收获来自耕耘，我们也需要培植福田，才能获得福报，为生活和修行积累储备，提供支持。
3 悲田
减轻痛苦 获无苦之乐
福田有三种。

第一是悲田，以慈悲心对待贫苦大众及需要帮助的人。世上有千千万万的人生活在痛苦中，其中有物质层面的痛苦，还有精神层面的痛苦。
当我们对这些痛苦感同身受时，自然希望为他们做些什么，令他们减轻痛苦，获得无苦之乐。
4 恩田
心怀感恩 知恩报恩
第二是恩田，对有恩于己的一切心怀感恩，包括我们的父母、兄弟、姐妹、亲友，也包括国家、民族、社会大众，甚至日月星辰、山川草木。
总之，对世间的一切都要知恩报恩。没有他们的付出，我们根本无法在世间正常生活。
5 敬田
虔诚恭敬 净化内心
第三是敬田，恭敬那些有德行的人，包括佛法僧三宝，也包括其他宗教的宗教师，及社会上那些德高望重者。
当一个人虔诚而恭敬时，内心会因此得到净化，令生命清净庄严。 现代人崇尚自我，蔑视权威，以为这就是个性解放。事实上，被解放的往往是我慢，是贪嗔痴，结果就是肆无忌惮，为所欲为，让心灵充满垃圾。

这三种田是来自三种心，即慈悲心、感恩心和恭敬心。
当我们以这样的心面对一切时，就会因为慈悲而与众生心心相连，因为感恩而与一切广结善缘，因为恭敬而对圣者见贤思齐，从而源源不断地产生福报。
所以，我们要培养这三种心，耕耘这三种福田。